Méditation
Méditation sur l’ épiphanie 2025
À la naissance de Jésus, un astre s’est donc levé. La venue du héros divin est ainsi signifiée par un signe cosmique, visible, prouvant l’importance de cet évènement. Grâce à une révélation intérieure, les mages ont saisi la relation de l’astre avec le Messie et, chargés de présents, ils font route vers Jérusalem. Leur décision de se rendre sur place présenter personnellement leurs hommages au nouveau roi des Juifs n’a rien de politique. La Judée est sans importance pour eux. Ils ignorent probablement tout de cette Jérusalem que Dieu a choisie pour être le siège et l’origine du salut qu’il veut accorder à l’humanité. Les mages viennent donc trouver Hérode et lui demandent où est né le roi des Juifs…Lire la suite

Méditation du dimanche 4 janvier

Méditation du dimanche 28 décembre
Méditation sur la Sainte Famille
À peine Jésus est-il né que Satan s’acharne à sa perte. L’hostilité d’Hérode, en effet, n’a pas désarmé. Hérode ne recule devant aucune cruauté. Joseph, tuteur de Jésus se retrouve au premier plan du récit de ce dimanche. C’est lui le dépositaire de l’autorité dans la Sainte Famille puisque l’autorité se rattache non à la science ou à la sainteté mais à la fonction. En pleine nuit, il reçoit un second message de Dieu et, cette fois, sous la forme d’une injonction. : « Prends avec toi l’enfant et sa mère […] Fuis en Égypte ». Il n’ y a pas à tergiverser. Il faut partir sur-le-champ pour la lointaine Égypte…Lire la suite
4e méditation de l’Avent
C’est bientôt Noël. Le Seigneur Jésus va naître parmi les hommes. Il est à la fois fils d’homme et Fils de Dieu. Jésus signifie Sauveur : Dieu vient sauver son peuple, et s’unir à l’humanité d’une manière admirable. Dans sa lettre aux Romains que nous lisons ce dimanche, saint Paul se présente comme apôtre de Jésus Christ. Jésus, fils de David selon la chair, établi Fils de Dieu par sa résurrection, nous a apporté la bonne nouvelle du salut…Lire la suite

Méditation du dimanche 21 décembre

Méditation du dimanche 14 décembre
3° dimanche de l’Avent
Jésus est devenu célèbre. Ses œuvres, ses paroles, sa personnalité font parler de lui dans tous le pays. Mais les diverses conceptions du Messie à venir qui circulent dans le milieu ne semblent pas cadrer avec la personne de Jésus. Il fait question. Cette question est précisément posée par Jean le Précurseur. Elle ne pouvait pas être plus percutante : « Es-tu Celui qui doit venir ou devons-nous en attendre une autre ? » Il y a dans ce passage plus qu’une demande d’information. Sa question exprime certainement un doute. Les agissements de Jésus sont tellement différents de ceux qu’il avait annoncés avec force : « Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres, tout arbre qui ne produit pas le bon fruit va être coupé et jeté au feu…Lire la suite
2° dimanche de l’Avent
Au centre de l’évangile de ce jour, l’on assiste à une apparition soudaine, sur la scène du monde, du messager qui a pour mission d’annoncer le Messie comme le Justicier, Sauveur des hommes droits et Juge des hommes pervers. Il appelle au repentir et la conversion sincères, afin d’être prêts à entrer dans le royaume de Dieu. Le désert devint le lieu de prédication. Au sens biblique, le désert désigne toute contrée solitaire ou lointaine où l’on peut fuir la compagnie des hommes. C’est l’espace, le vide, inspirateur de disponibilité profonde. Rien n’y fait écran au regard vers le ciel ; ni arbre, ni mur, ni maison. Rien ne barre la route vers Dieu ; rien n’empêche d’entendre sa voix. ..Lire la suite

Méditation du dimanche 7 décembre

Méditation du dimanche 30 novembre
1er dimanche de l’Avent
L’Avent est le temps de l’attente pieuse et joyeuse. Il débute le 4e dimanche avant Noël et marque le début de l’année liturgique. Ce temps a une double caractéristique : c’est à la fois un temps de préparation aux solennités de la Nativité, où l’on commémore le premier avènement du Fils de Dieu parmi les hommes. Le Christ n’est pas venu initier quelques âmes pieuses à une vie plus haute ni entraîner au désert une minorité d’élus déçus par l’injustice du grand nombre. Il vient sauver son peuple de ses péchés…Lire la Suite















